Φάρος Ράδιο

Την Πέμπτη 8 Ιουνίου 2017 η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων διοργάνωσε δύο εκδηλώσεις για την λήξη των κύκλων μελέτης Αγίας Γραφής.

Η πρώτη περιελάμβανε την τέλεση του Εσπερινού στον Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής πόλεως, στην Πόρτα Ρεμούνδα, όπου το θείο λόγο κήρυξε ο Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Γενικός Αρχιερατ. Επίτροπος της Ι.Μ. Κερκύρας, ο οποίος αφού μετέφερε τις πατρικές ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, ανέλυσε τη φράση από την Α’ προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του Αποστόλου Παύλου, “ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε“, σημειώνοντας ότι ο Χριστιανός πάντοτε χρειάζεται να ευχαριστεί το Θεό, για τις δωρεές που έχει λάβει από Εκείνον. Και η ευχαριστία έγκειται και στο γεγονός ότι είναι προσιτή η μελέτη, αλλά και η βίωση του Ευαγγελίου και της Αγίας Γραφής, τόσο με την λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, όσο και με την κατ’ ιδίαν μελέτη της Καινής Διαθήκης στο σπίτι του καθενός, αλλά και με τους κύκλους στις ενορίες.

Ακόμη ο π. Θεμιστοκλής προέτρεψε τους πιστούς να μελετούν και να ακούν το λόγο του Θεού στην Εκκλησία μας, με τον ίδιο ζήλο και κατά την περίοδο του θέρους, μια περίοδο που την χαρακτηρίζει η χαλάρωση και η ραστώνη, ώστε να βρίσκονται σε συνεχή πνευματική εγρήγορση.

Η δεύτερη εκδήλωση έγινε αμέσως μετά στο κατάμεστο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως και είχε ως θέμα της την σινδόνη του Τορίνου. Σ’ αυτήν προβλήθηκε ντοκιμαντέρ στο οποίο αποτυπωθηκαν τα αποτελέσματα των επιστημονικών ερευνών για την γνησιότητα ή όχι της σινδόνης, η οποία μεταφέρθηκε, σύμφωνα με την παράδοση, από την Έδεσσα της Συρίας στην Κωνσταντινούπολη και κατόπιν, μετά την Δ’ Σταυροφορία, όπως πολλά άλλα κειμήλια της Ορθοδοξίας, στην Ρώμη και στην Δύση, αρχικά στην Γαλλία και κατόπιν στο Τορίνο.

Όπως είχε την ευκαιρία να τονίσει ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Τορίνο κ. Μπαρμπέρι, εκ των συντηρητών της σινδόνης, αποδείχθηκε ότι το πρόσωπο που αποτυπώνεται δεν έχει ζωγραφιστεί, ενώ υπάρχουν σαφή ίχνη από αίμα της ομάδος ΑΒ, αλλά και γύρη από λουλούδια που ανθίζουν μόνο στην Παλαιστίνη. Η ραδιοχρονολόγηση παρήγαγε αμφισβητούμενα αποτελέσματα, ενώ ο κ. Μπαρμπέρι επεσήμανε επτά ιδιαίτερα σημεία του εσταυρωμένου άνδρα που περιτυλίχτηκε με την σινδόνη, τα οποία χωρίς να το επιβεβαιώνουν, φαίνεται ότι ταιριάζουν μόνο στο πρόσωπο του Χριστού και τα επτά.

Στην συζήτηση που ακολούθησε και στις ενδιαφέρουσες ερωτήσεις αποτυπώθηκε η πεποίθηση ότι το θαύμα είναι η ίδια η πίστη στον Χριστό, αλλά και ότι εφόσον η σινδόνη περιτύλιξε το σώμα του Κυρίου, τότε είναι ένα ακόμη σημάδι της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο.

Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε με την Αρχιεπισκοπή των εν Κερκύρα Ρωμαιοκαθολικών και την χαιρέτησε εκ μέρους της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο οποίος τόνισε ότι η Ορθοδοξία στηρίζεται τόσο στην Αγία Γραφή όσο και στην Ιερά Παράδοση και ότι τέτοια κειμήλια τα οποία αποτυπώνουν την κοινή χριστιανική παράδοση προ του Σχίσματος μας δίνουν την ευκαιρία να προβληματιστούμε για το πώς θα μπορούσαμε να ξαναβρούμε στον δρόμο της αλήθειας κοινές βάσεις και να αγωνιστούμε όχι μόνο εναντίον της κοινωνικής αδικίας, αλλά και εναντίον του θρησκευτικού αποχρωματισμού τον οποίο βιώνει όλη η Ευρώπη.

Χαιρετισμούς απηύθυναν ακόμη ο π. Μάριος Ρήγος εκ μέρους της Αρχιεπισκοπής των εν Κερκύρα Ρωμαιοκαθολικών, καθώς και ο Δρ. Τζιουζέπε Γκιμπέρτι, καθηγητής της Ερμηνευτικής της Βίβλου στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο και του Μιλάνου, κληρικός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, αλλά και ο Δρ. Κοτάρντο Κοτετζιόνε, ο οποίος αγωνίζεται για την συντήρηση και προβολή του ιερού κειμηλίου.

{gallery}ekl01{/gallery}

Κερκύρας Νεκτάριος : “ Να πάρουμε την απόφαση και να μιμηθούμε τη ζωή των Αγίων μας”.

Την Κυριακή 11 Ιουνίου 2017 τελέστηκε ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Αγίων Πάντων, στην πόλη της Κέρκυρας.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος ανέλυσε τον ύμνο της Εκκλησίας μας “Ως απαρχάς της φύσεως”, σημειώνοντας ότι σε όλη τη δημιουργία που έφτιαξε ο Θεός, οι άνθρωποι Του αντιπροσφέρουν τους Αγίους. Όλους εκείνους τους μάρτυρες, του οσίους, τους ομολογητές, γνωστούς και αγνώστους, τους οποίους συνέδεε η αγάπη και η πίστη προς τον Ιησού Χριστό. Δεν λογάριασαν ούτε την ίδια τους τη ζωή, αλλά ούτε και ο έσχατος εχθρός του ανθρώπου, ο θάνατος, δεν τους χώρισε από την πηγή της ζωής, τον Τριαδικό Θεό. Οι Άγιοι πάλεψαν και νίκησαν, χάριτι Θεού, τον πειρασμό, που στόχο έχει να οδηγήσει τον άνθρωπο στον εκμηδενισμό του, στον πνευματικό θάνατο. Όπως λέγει όμως ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, η ναύς, η Εκκλησία του Χριστού, μπορεί να κλειδονίζεται, από το πνεύμα του κόσμου τούτου, πλην όμως δεν καταποντίζεται, διότι έχει κεφαλή Της, το νικητή του θανάτου, το Δημιουργό του σύμπαντος κόσμου. Το στοιχείο αυτό που μας συνδέει με του Αγίους είναι η κοινή μας πίστη και η αγάπη προς τον Χριστό. Εγγυητής της ενότητος αυτής είναι ο Παράκλητος. Η πίστη στον Ιησού Χριστό είναι οικουμενική και όχι οικουμενιστική. Η τελευταία έχει το στοιχείο του συγκρητισμού και επιδιώκει να τοποθετήσει την αποκάλυψη του Υιού και Λόγου του Θεού εις τον κόσμο, μαζί με τις θρησκείες, οι οποίες είναι ανθρώπινες κοσμοαντιλήψεις και θεάσεις του επέκεινα.

Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι το στοιχείο που μας χωρίζει από τους Αγίους, είναι η αναβολή που δίνουμε συνεχώς στην απόφασή μας να ακολουθήσουμε τον Κύριό μας. Δικαιολογούμε τον εαυτό μας και επαναπαυόμαστε, εμμένοντας πεισματικά στο θέλημά μας. Χρειάζεται όμως να  πάρουμε την απόφαση και να μιμηθούμε τη ζωή των Αγίων μας, έτσι ώστε και ο κόσμος μας να αλλάξει επι τα βελτίω και να πορεύεται από δόξης εις δόξαν.

{gallery}ekl02{/gallery}